张丽霞和河北省儒教研究会副会长、河北省佛教协会副会长高士涛坐在一起，就建筑与传统文化的契合，东与西的融合，进行了对话。

植根于大宅院里的家族文化

近年来，随着人们对传统物质文化需求的日益提高，全国各地开始复兴传统文化建筑。高士涛对中国传统建筑很有研究，他说，现在中国在建的古风建筑分为两种，一是明清盛行的繁杂华贵的建筑风格;一种是汉(代)式简约大方的建筑风格，但无论是哪一种，这些建筑中都蕴含关于‘家族融合’的中国传统文化。

高士涛进一步分析了近几年开始风行的东魂西技建筑手法，即整个大宅的空间设计、技术和材料的应用引进国际化先进技术为我所用，但空间的布局上延续了中国传统四合院次第展开、层层递进的礼序思想，体现了中国传统的礼序思想。

张丽霞掌舵的观园壹号院就是一座中式大宅，观园壹号院是履迹中国传统的宅、院、巷、街造园手法，开创的石家庄首座‘东魂西技’全石材别墅。建筑风格沿袭中国传统建筑的人居精魂，甄选国内外名贵石材，着力体现砖、石的本来面目，建筑整体造型雄伟、威严，力求在气质上打造有‘历史厚重感’的别墅大院。

张丽霞认为，东魂绝非仅仅体现在住宅的建筑形式上，更多的是应该抓住传统中式建筑住宅中的精神信仰，提倡中华民族文化的传承。

观园壹号院在建筑的外立面、户型的设计、宅院会所的功能设施中均体现出家的传统文化，张丽霞说，观园壹号院两宅之间的距离，楼宇之间的小巷，宅院的大小、宽窄等都是考究了中国传统文化善于邻里之间的文化;而家里户型的设计提倡的是对家的孝道、家族的融合，我们想做的，就是通过大宅体现传统中关于‘家族’的概念。

中式建筑以打造文化之魂为本

想在建筑中做好东魂西技，培植出建筑中真正的中国魂并不容易。

高士涛谈儒学和、家文化

高士涛说：纵观全国，伴随着国学，唐风，中国传统文化的复兴，房地产领域刮起了建造中式大宅的热潮，各种各样的四合院、园林建筑、中式大院开始在住宅市场中出现。但是，这些中式住宅中洋化的符号很多，贯穿在中国传统宅院中的文化之魂做不好，多数中式住宅有中式文化之形而无中式文化之魂。

高士涛认为，中式建筑的文化之魂就是以家的合、和为准，中国古代住宅非常符合家族的融合及和谐，比如说古代建院首先考虑的是家庭的合，一个大家族住在一个大宅院里，这种现象在古代前期发展还不太明显，但是随着文化技术的发展四合院出现了，这种院落设计对家庭‘合’的体现尤其充分。现在的中式建筑可以打破传统四合院的格局，把街道、邻里之间考虑进去，但在建筑的文化构筑中一定要把这种‘家’的传统文化贯彻起来，建筑的表现形式可以多样，但魂不能变。

为了传承中式大宅中真正的中魂，河北昊驰房地产开发公司在建造观园壹号院时下了不少功夫。

我们在做宅院设计的时候，充分考究传统邻里之间适合人们交流的距离。在房屋产品中主要体现的是德，目的就是要让居民把中国传统的‘家和’文化传承下去，比方说我们的产品是三代同堂的户型设计，在一楼首先设置老人房，做到在每个‘小家’里是有中国传统的礼、孝等文化的传承。所以说不管是从产品定位还是客户的选择、细节的考究上，我们都是以建造真正的‘中魂’艺术品的标准为出发点打造宅院。

中式建筑以人为本助企业更好逐鹿市场

任何产品的出现是以服务人的需求为前提。

张丽霞畅谈在中式大宅中如何融入东魂

张丽霞说：中式建筑在以筑魂为本的基础之上，在注重为人的舒适而需要适当引入现代元素是产品逐鹿市场不可或缺的一部分。她认为，产品是为服务人而创造的，市场上所开发创造的一切就是为了让人住的更舒适一些，而这也是儒家文化中‘以人为本’思想的体现。

张丽霞介绍，观园壹号院在建筑宅院外墙时师夷西技，采用国际先进的名贵材质铺装，以保证房屋质量。不仅与此，该项目还在每个家庭里装上现代化的电梯，方便家中老人的上下楼，后期还将从省级医院聘请中医、西医专家坐诊宅院里的会所。目的就是用先进的办法解决住户家里老人生活中确实存在的问题，而这里面融入的就是以西技助推中国传统文化中孝道、德行等文化的传承。

在谈到中式建筑如何更好的博弈市场时，张丽霞表示，开发商在做民俗文化传承的同时必须要尊重市场，要根据市场上人的需求而改变建筑风格。只有这样，才能帮助企业更好的在市场进行博弈。但她同时表示，随着中国传统文化的复兴及传播，居住者的欣赏水平、生活方式等都会随之调整，相信未来人们的居住品味也会向中式传统建筑发展。

中式建筑中有简约和有繁杂之分，开发商在打造中式建筑时要考究传统建筑文化的区别，还要对住宅市场进行充分的调研，然后根据人们的需求去开发更适合市场的，又能深刻体现出‘中国魂’的人居建筑。高士涛说。