苏州建筑东方之门被网友调侃为秋裤走红后，媒体采访了大楼主人杨休。杨休提到自己过去和现在都不缺钱，未来将在中国的几个发达城市再建四座东方之门。

　　按道理讲，地标建筑分为两种，一种是政府主导的公共设施或者城市雕塑，这时建筑就不能是权力美学的产物。既要体现城市独有的文化特色，而且要得到公众认可，更重要的是在细节论证、财政预算和意见征求上面，要体现出集思广益。另一类，就是开发商主导，比如东方之门，属于私人投资主导范围，看起来与公众生活没有关系。

　　但是，建筑商不差钱想建就能建，看起来是理所当然，实际上却很难说得通。如果在专业审美上侥幸过关，但却与群众审美大相径庭，那么城市有什么理由再来四座呢?当建筑商列举种种利好，言称秋裤楼融入城市元素、造就世界第一时，本身就是独掌了建筑审美的话语权。开发商建楼也许管不着，但建成什么样，须符合这个城市的特色和整体风格。东方大楼也是经过招标、论证，这意味着它一定程度上也要符合公众的审美要求。

　　人们不可能事无巨细都要过问，但这并不意味着城市建设完全可以弃群众审美于不顾。秋裤楼并未建成，符不符合群众美学暂不能定论，但如此情形下大呼要再来四座，无疑令人愕然在这种定义下，城市建筑仿佛只是钱的事，开发商只要不差钱，拍拍钱袋就能上马。

　　一旦上升到城市地标景观的高度，公共建筑并不是只要不差钱，就可以想怎么建就怎么建的，地方也不能只盯着一点投资收入，而忽略了大众的审美诉求。